“清明时节雨纷纷”，一到这时候，回村的车能把乡间小路堵得水泄不通。
但不知道你留意过没有：现在的城里人回乡上坟，节奏快得离谱。车开到地头，除除草、烧烧纸、摆摆花，前后不到半小时，拍拍屁股上车就走。
留在村里的七八十岁的大爷大妈，端着个簸箕站在村口，眼巴巴看着车尾气扬长而去，心里直犯嘀咕：“这城里回来的娃，咋连口水都不喝、一口热乎饭都不吃了呢？”
是现在的人心变冷了、人情变淡了吗？
最近，几位在农村守了一辈子的老人，算是把这层窗户纸给捅破了。听完他们掏心窝子的话你就会明白，这真不是谁嫌弃谁，而是时代硬生生把咱们逼到了这份上。
第一句实话：“回来的都是生面孔，坐一块儿实在太尴尬了。”
咱们老辈人讲“年过七十不上坟”，所以现在回乡扫墓的，早就不是跟村里人知根知底的那一代了。主力军全换成了四五十岁的中年人，甚至是一二十岁的“城二代”、“城三代”。
啥叫“最熟悉的陌生人”？就是这些年轻人。
他们顶多小时候在村里过过寒暑假，现在你让他管村里那些七大姑八大姨叫啥，他舌头都能打结。感情基础早就薄得像一张纸了。村里老人说得很直白：“他们就是替爹妈来走个过场、完成个任务的。”
你想想，让一个连称呼都叫不出口的年轻人，去一个陌生亲戚家，面对一屋子长辈陪着笑脸尬聊，这不叫吃饭，这叫上刑。与其受这份洋罪，不如赶紧逃回城里自己的舒服圈。
第二句实话：“不是老辈子不想管饭，是真折腾不动了。”
现在农村啥样？年轻人都出去打工了，村里剩下的全是老弱病残。
过去留人吃饭，那是全家上阵，烧火的、择菜的、招呼客人的，人多好办事。现在呢？就俩七十多岁的老头老太太守着个空院子。自己平时填饱肚子都是凑合，你让他们张罗一桌子像样的饭菜？
一位刘奶奶说得让人心酸：“从一大早忙活到中午，腰都直不起来。万一做的菜咸了淡了，不合城里人口味，人家表面上不说，咱们心里也过意不去啊。”
管饭，本来是表达亲情，现在对留守老人来说，却成了沉重的体力负担。怕招待不周落埋怨，干脆咬咬牙不张罗了，大家都清静。
第三句实话：“现在谁还差那口吃的？去外面吃不好吗？”
搁在二三十年前，物资匮乏，去亲戚家吃顿肉那是改善生活，谁不眼馋？
可现在，大家都富裕了。镇上、县城里，农家乐、小饭馆遍地都是。城里人把清明祭祖当成啥了？当成一次“春日短途游”了。
祭完祖，一家人开着车直接去农家乐，点几个特色土菜，环境干净，吃完嘴一抹扫码走人，多潇洒。
去亲戚家吃饭呢？你坐着等吃，看着俩老人忙前忙后，你心里不落忍吧？吃完你抢着洗碗，老人死活不让，推来搡去又是一场拉锯战。年轻人算明白了：与其这么麻烦人家，不如花点钱去外面吃，谁也不欠谁。
第四句实话（最扎心）：“算来算去的糊涂账，把情分算没了。”
这是最核心，也是最让人无奈的原因。老一辈讲情分，现在的年轻人，不自觉地在算账。
城里人心里嘀咕：去亲戚家不能空手吧？买牛奶水果点心，怎么也得一两百；看见人家小孩，包个红包又得出去几百。最关键的是，吃了这顿饭，就欠下个人情，以后还得找机会还。算算成本，比去饭店还高，不值当。
农村亲戚心里也有本账：“你开着几十万的车回来，就拎点便宜东西，觉得是施舍我们？我们忙活半天杀鸡宰鸭，你连句好听的话都没有。”
你看，只要双方心里都开始拨弄这把“经济算盘”，这饭的味道就彻底变馊了。亲情互动，变成了互相试探“付出与回报”够不够本。大爷感叹得对：“以前穷，你给我一把糖，我回你一筐鸡蛋，心里热乎。现在算着算着，情分就算没了。”
写在最后：
城里人回村不吃那顿饭，真不能怪他们冷漠。
这是城市化冲散了血缘距离，是代沟切断了交流方式，也是物质丰富后，大家更看重“边界感”的必然结果。那顿饭没了，亲情其实还在，只是搬到了微信群和朋友圈里。
但今年清明，如果你也开车回了村，祭拜完之后，如果时间还宽裕，听我一句劝：别急着发动车，拐进村里亲戚家，哪怕不吃饭，就坐下喝杯茶，聊上十分钟。
告诉那些守在村口的老人，你不是来完成任务的过客，你心里还认这个根。因为祭祖是为了不忘来处，而看望活着的亲人，才叫知道归途。
倍顺网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
